1373章:世人笑我太疯癫

一景之月 / 著投票加入书签

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    洪惟我太zu高皇帝,独禀全智,首出庶民,扫开辟所未有之污,复帝王所自立之地。武功之盛,无以加矣。整人伦于用夏变夷之余,兴文教于拨乱反正之始。文德之盛,又何如哉!当时之建官也,科目则有文举、武举,官联则有文班、武班,部属则有文选、武选;当时之定籍也,常产则有屯田、民田,户籍则有军籍、民籍,官署则有州县、卫所。

    然乾纲独断,无威柄下移之失;犬牙相制,无尾大不振之患。有事则共与机密之谋,无事则各掌兵民之寄。在京有司马,以提督军营;在外有宪臣,以总制边务。臬司有兵备之权,县吏专巡捕之职。名若分而实则相属,职若判而任则相维。保治之法,盖与三代而同符也。

    至若太宗表章经史,而外清朔漠之尘;宣宗崇重儒臣,而出平汉邸之变。列圣相继,益懋益敦。百五十年来,固皆以文致治,而庙算不遗,神武不杀,伟烈宏功,照耀简册。寿国脉于箕翼,安国势于磐石。斯世斯民,盖有由之而不知者。

    恭惟皇帝陛下,保富有之业,思日新之图,阅历熟而见理明,涵养深而持志定。垂衣拱手,而天下向风;动颜变色,而海而震恐。疆埸之虞,扑之于方炽;萧墙之梗,消之于未形。君子洗心以承休德,小人延颈以望太平。而皇心谦冲,谓承平既久,玩愒随之。臣伏读至此,有以知陛下出治之全德,保治之全功,可因此一念而举矣。臣窃以为,陛下求治之心甚至,而奉行者或有所未至焉。

    夫学校者,风俗之首也。程颢谓:治天下以正风俗、得贤才为本。使主学校者皆得其人,教之之法悉如阳城之在国学,胡瑗之在湖学。一道德以明礼义,尊经术以定习尚,不荒于嬉而毁于随,则淳厚之风可臻,而士之失业者非所忧矣。

    民者,国本所系。邵雍谓:宽一分则民受一分之赐。所以宽之者在朝廷,而近民者莫切于守令。使为守令者皆得其人,养之之法悉如黄霸之在颍川,张咏之在益州。遵奉诏条,宣布德意,不以简丝先保障,不以抚字后催科,则因革之俗可期,而民之告饥者非所忧矣。

    流徙之余,聚为盗贼,亦由教之无法,养之无素故也。以人情言之,盗贼亦人耳。人莫不爱其筋力肌肤也,莫不爱其父母妻子也,莫不爱其田庐赀产也。在上者不以无益之工役,苦其筋力;不以不中之刑罚,残其肌肤。不以流离,病其父母妻子;不以诛求,损其田庐赀产。则彼岂不自爱,以蹈必死之地哉?今潢池弄兵、绿林称号者,在在有之。

    赋税之过,春支秋粮;馈运之弊,十室九空。农事在所当重也。迩者出内帑银二十万两,以济西蜀之军储,爱民可谓深矣。臣愚以为,本土之蓄积,宜自足用。昔人有言:兵务精,不务多。今为将者,兵每务多,而财馈每患其寡。兵既多,则财馈不得不多;财馈既多,则民力不容以不屈。是民以养兵,而亦不可反为兵困也。

    调发之伍,动以千百;战御之功,十无二三。兵政尤所当急也。迩者发京营兵三千骑,以平山东之反侧,御患可谓切矣。臣愚以为,本土之壮士,宜自可用。昔汉击匈奴,用六郡良家子,盖其熟知险易,力卫桑梓。比方他方,所谓发一可当百。况京兵一出,既有行迹居饷之劳,亦有居重驭轻之戒。固可权其宜于一时,而非可继于旬月。是兵以卫民,而亦不可过为也。

    圣问之谓:或者官非其人。臣愚以为,一代之才,自足以周一代之用,特患用之不得其道耳。用之诚得其道,则贪可使也,诈可使也,况蕴德行而志功名乎!选举之制公矣,宁无腐儒而当事局,历济而投散者乎?黜陟之典当矣,宁无冗食备员之辈,隐贤遗才之叹乎?赏罚之令明矣,宁无滥竽而受赏,戴盆而免罚者乎?诚使宫各尽其人,人各尽其用,人人有忘私之公,事事有爱国之诚。

    彻桑土于未阴之时,徙积薪于未火之日。一郡有警,则傍郡切震邻之忧;一时有警,则先时思噬脐之悔。敌至不惧,敌去不悔,不因人成事而老吾之师,不旷日持久而匮吾之财。内修外攘之实,必尽于条教之外;文恬武嬉之弊,必作起于玩习之余。则文德之敷,云行雨施;武节之建,雷厉风行。远可以复帝王之善治,上可以光祖宗之谟烈。国家亿万年之历,可以配天地于无穷矣。

    臣愿陛下,益崇此德,益保此功,存无怠无荒之心,为可久可大之道。惟万几之暇,少加意焉,则凡所以策臣者,可次第而举矣。何暇于多言为哉?臣干冒天威,诚不胜战栗之至。臣谨对……?”阮虎洋洋洒洒的背了出来,眼看伯父搁下了手中的湖笔,方才松了一口气,嘀咕道:“读书真不是他娘人干的事?“

    阮鹰与这篇文章甚是喜欢,无论是见识,还是笔锋,甚至用典都足以让他好好欣赏一番,所以他放下湖笔,便迫不及待的诵了起来,声音低沉缓慢,不时的摇头回味一番。

    阮虎摇头道:“这个杨大人,明明这文章好得不得了,还给我伯父看做什么,改日碰上了他好好给他说说?”

    门外,张道开始敲门了,听得几声呼喝,一个侍卫喝道:“你是何人?”

    张道不慌不忙:“这位兄台,咱来找你家侄少爷?”

    一听是找阮虎,那侍卫楞了一下,不敢耽搁飞一般的冲入了书房,抱拳道:“少爷,门外有人找?“

    阮虎正被文章弄得头昏脑涨,早就不记得与杨峥约定,摆了摆手道:“本少爷今日心情不好,什么人都不见?”

    那侍卫正要起身出去,忽的想起了什么道:“那人让我给少爷念八句诗词?“

    阮虎哦了声,道:“什么诗词歌赋,本少爷如今听得就头疼?不听!不听!“

    忽听得阮鹰呵呵一笑,道:“虎儿,你平日无所事事,今日难得有个朋友给你诵读诗词,这是好事,不妨听听看?“

    阮虎见伯父发了话儿,便对那侍卫道:“那就听听!“

    那侍卫应了声,高声吟唱了起来:“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。”

    “这诗……?”阮虎微微楞了一下,道:“真是来人所念?”

    那侍卫用力的点了点头道:“正是!”

    “这诗不错,颇有几分自况、自谴兼以警世之作,似不止这八句才对?”阮鹰听得好奇,扭过头来,看了一眼阮虎问道。

    阮虎道:“快,让他在偏亭等候,本少爷立马就来?”

    那侍卫去了,阮虎才道:“伯父,这后面还有几句,孩儿念给你听听,好不好你说句话儿?”

    阮鹰一听侄儿如此钟爱诗词歌赋,顿时大喜道:“好,好,你念,你念!”

    阮虎微微思索了一番,便大声道:“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田……?“

    “伯父这诗儿怎么样?“一念完,阮虎便迫不及待的问。

    阮鹰撵着长须,摇头晃脑的将这诗从新叨念了一遍,依着他的眼光,这几句诗,画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒,是难得的好诗词,要说唯一的缺点,这诗以逍遥自在的桃花仙人自比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气,不免让人有些不痛快!还有便是最后一句,“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”有些摸不着头脑,他精通汉学,各种典故也能做到了然如胸,但两句他不知是做不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作了田?讲,还是做看那五陵豪杰多么的风光,如今他们的坟墓也是没有花,没有酒(指代没有人来祭拜)更是被锄开做了良田。和好了歌里面的“古来将相在何方,荒冢一堆草没了”表达的意思相近。这表达一种对功名利禄的淡薄和轻视的感情,给“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”做了一个很有力的注脚。让他有些弄不清楚,但这诗无疑是一首难得的好诗,忍不住撵着长须道:“高人,果然是高人啊?”

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